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百年前的洪水 漂来两尊土地婆神像“不肯回家”
2012-08-21 12:19:48 来源:漳州新闻网 作者: 【 】 浏览:4829次 评论:0
 本网讯(徐东升)在漳州许多农村,都有立土地庙的习俗。在南靖县山城镇山城村硕仁庙,却同时供奉一个土地公、三个土地婆,引起民俗爱好者的好奇。

  受好奇心驱使,昨日,笔者到位于山城村计生协会活动中心左侧的硕仁庙探个究竟。硕仁庙建筑面积38平方米,为两层砖木结构。大门石刻竖联:“硕福齐天祥云盖正  仁德满地瑞霭显神”。走进庙宇,只见庙中供奉六尊神像,神像后面墙壁正中张贴一个大“福”字。

  担任该庙20多年管理员的山城村82岁老人韩朝兴告诉笔者,硕仁庙始建于乾隆年代。文革“破四旧”期间,村民将庙内六尊神像藏起来,急中生智在神像的供桌贴上写有“大海航行靠舵手”等字,红卫兵看到“红海洋”就离开,只将庙前竖立的乾隆年间建庙碑记砸坏。庙内除供奉一个土地公外,还供奉三个土地婆,原配土地婆在建庙时候就雕刻。另外两尊土地婆神像是戊申年(1908年)洪水灾害时,被人捡到“安置”在硕仁庙的。其中配雕一个小孩的土地婆是从城郊的朝古岭土地庙漂来的,另一尊身材较小的土地婆从城内开山祖庙的土地庙漂流来的。洪灾过后,那两个庙的理事闻讯赶来,要“请”回各自的土地婆,但在硕仁庙内向神明圣杯却总是“不允许”,无奈只好让给硕仁庙,一直至今,于是就出现一土地庙同时供奉一个土地公、三个土地婆的奇观。 

  硕仁庙现任管理员张清芳介绍,上世纪80年代,硕仁庙从原平房改建为两层砖木结构,楼上主要作为理事会议事场所。硕仁庙与山城众多宫庙一样,每年元宵节期间都举行神明踩街等民俗活动。山城村党支部书记、村委会主任韩连生说,近年来,硕仁庙理事会不定期拿出庙内“香火钱”资助计生困难户,在县城一带传为佳话。

Tags:百年前 洪水 土地 神像 不肯 回家 责任编辑:副站长
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